Svatá mučednice Barbora žila a trpěla za vlády císaře Maximiana (305-311). Její otec, pohan Dioskoros, byl bohatý a slavný muž v syrském městě Heliopolis. Po smrti manželky se věnoval jediné dceři. Když Dioskoros spatřil Barbařinu neobyčejnou krásu, rozhodl se ji skrýt před zraky cizích lidí. Proto postavil Barboře věž, kde ji směli vidět pouze její pohanští učitelé. Z věže byl výhled na kopce táhnoucí se do dálky. Ve dne mohla hledět na zalesněné kopce, rychle tekoucí řeky a louky pokryté strakatým příkrovem květin; v noci se třpytila harmonická a majestátní klenba nebes a poskytovala podívanou nevýslovné krásy. Brzy si panna začala klást otázky o První příčině a Stvořiteli tak harmonického a nádherného světa. Postupně nabyla přesvědčení, že bezduché modly jsou pouze dílem lidských rukou. Ačkoli jim její otec a učitelé nabídli uctívání, uvědomila si, že idoly nemohly vytvořit okolní svět. Touha poznat pravého Boha pohltila její duši natolik, že se Barbara rozhodla zasvětit celý svůj život tomuto cíli a strávit svůj život v panenství. Sláva její krásy se rozšířila po celém městě a mnozí ji hledali v manželství. Ale navzdory prosbám svého otce je všechny odmítla. Barbara varovala svého otce, že jeho vytrvalost může skončit tragicky a navždy je oddělit. Dioskoros usoudil, že temperament jeho dcery byl ovlivněn jejím životem v ústraní. Dovolil jí proto opustit věž a dal jí plnou svobodu ve výběru přátel a známých. Tak se Barbara ve městě setkala s mladými křesťanskými dívkami a ty ji učily o Stvořiteli světa, o Trojici a o Božském Logu. Skrze Prozřetelnost Boží dorazil do Heliopole z Alexandrie kněz v přestrojení za obchodníka. Poté, co ji poučil o tajemstvích křesťanské víry, pokřtil Barboru a poté se vrátil do své země. Během této doby se v domě Dioskorů stavěl luxusní lázeňský dům. Na jeho rozkaz se dělníci připravili na umístění dvou oken na jižní stranu. Ale Barbara využila otcovy nepřítomnosti a požádala je, aby udělali třetí okno, a vytvořili tak Trojici světla. Na jedné ze zdí lázeňského domu Barbara načrtla prstem kříž. Kříž byl hluboce vyrytý do mramoru jako železným nástrojem. Později byly její stopy otištěny na kamenných schodech lázeňského domu. Voda z lázní měla velkou léčivou sílu. Svatý Simeon Metaphrastes (9. listopadu) přirovnal lázeňský dům k proudu Jordánu a rybníku Siloe, protože Boží mocí se tam stalo mnoho zázraků. Když se Dioskoros vrátil a vyjádřil nespokojenost se změnou svých stavebních plánů, jeho dcera mu vyprávěla o tom, jak poznala trojjediného Boha, o spásné moci Božího Syna a o marnosti uctívání modly. Dioskoros se rozzuřil, popadl meč a chtěl ji s ním udeřit. Svatá panna utekla před svým otcem a on se za ní vrhl v pronásledování. Cestu mu zatarasil kopec, který se otevřel a ukryl světce do štěrbiny. Na druhé straně štěrbiny byl vchod vedoucí nahoru. Svaté Barboře se pak podařilo ukrýt se v jeskyni na protějším svahu kopce. Po dlouhém a bezvýsledném hledání své dcery uviděl Dioskoros na kopci dva pastýře. Jeden z nich mu ukázal jeskyni, kde se světec ukryl. Dioskoros svou dceru strašlivě bil, a pak ji dal pod stráž a snažil se ji unavit hladem. Nakonec ji předal prefektovi města jménem Martianus. Svatou Barboru zuřivě bili: bili ji surovou kůží a třeli jí rány hadříkem na vlasy, aby bolest zesílila. V noci se svatá Barbora vroucně modlila ke svému Nebeskému ženichovi a Spasitel sám se objevil a uzdravil její rány. Potom vystavili světce novým a ještě děsivějším mukám. V davu, kde byl mučedník mučen, byla ctnostná křesťanka Juliana, obyvatelka Heliopole. Její srdce bylo naplněno soucitem s dobrovolnou mučednickou smrtí krásné a slavné dívky. Juliana také chtěla trpět pro Krista. Začala hlasitě odsuzovat mučitele a oni ji chytili. Oba mučedníci byli dlouhou dobu mučeni. Jejich těla byla zraňována háky a pak je vedli nahé městem uprostřed posměchu a posměchu. Skrze modlitby svaté Barbory poslal Pán anděla, který zahalil nahotu svatých mučedníků nádherným rouchem. Pak stálí vyznavači Krista, Barbara a Juliana byly sťaty. Sám Dioskoros popravil svou Barboru. Boží hněv neváhal potrestat oba mučitele, Martiana a Dioskora. Byli zabiti po zásahu bleskem. V šestém století byly ostatky svaté Velké mučednice Barbory přeneseny do Konstantinopole. O šest set let později je do Kyjeva (11. července) převezla Barbara, dcera byzantského císaře Alexia Comnena, která se provdala za ruského prince Michaela Izyaslaviče. Odpočívají i nyní v kyjevské katedrále svatého Vladimíra, kde se každé úterý podává Akathist světci. Mnoho zbožných pravoslavných křesťanů má ve zvyku zpívat tropar svaté Barbory každý den, připomínajíce Spasitelův slib, který jí dal, že ti, kdo si pamatují ji a její utrpení, budou chráněni před náhlou, nečekanou smrtí a neodejdou z tohoto života bez prospěch ze svatých Kristových tajemství. Svatá Barbora se připomíná 4. prosince.
Reference: Informace převzaty z adresáře Svátků a životů svatých na webu OCA .